THE SMART TRICK OF رقية الرأس والعينين THAT NO ONE IS DISCUSSING

The smart Trick of رقية الرأس والعينين That No One is Discussing

The smart Trick of رقية الرأس والعينين That No One is Discussing

Blog Article

فيسبوك ‫X واتساب تيلقرام مشاركة عبر البريد طباعة

سورة الفلق: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ* مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ* وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ* وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ* وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ .[٥٥]

كذلك قمت بقراءة آيات الرقية الشرعية على كوب من الماء وقمت بشربه بعد ذلك مع العلم أنه يمكن الاغتسال به.

إحسان الظنّ بالله تعالى، والعلم بأنّ الله لا يبتلي عبداً إلّا ليختبره أو ليرفع منزلته بصبره، "والعلم بأنّ الله وحده هو القادر على أنْ يشفي عبده ممّا أصابه.[٣١]

ولذلك على الإنسان أن يبارك بما شاء الله، وتبارك الله أحسن الخالقين عند النظر للأشخاص أو ما يخصهم.

اود لفت إنتباه الجميع إلى شيء read more مهم بخصوص أسحار الربط و العقد

فيسبوك ‫X واتساب تيلقرام مشاركة عبر البريد طباعة

وردت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم العديد من الأدعية والأذكار التي تقرأ في الرقية الشرعية والتي كان يوصي بها صحابته من أجل قراءتها، أو يقرؤها هو نفسه عندما يرقي نفسه، وفيما يأتي بعض من هذه الأدعية المأثورة:

ايات الشفاء والانشراح والسكينة والطمانينة والتخفيف والحفظ

(بسمِ اللهِ الذي لا يَضرُ مع اسمِه شيءٌ في الأرضِ ولا في السماءِ وهو السميعُ العليمِ). [رواه الترمذي بسند صحيح]

آيات_الحصون , آيات_العين , رقية_العين , رقية_العين_والحسد ,   

التخلص من الشعور بالاختناق والضيق، والتثاؤب المتكرر أيضًا والذي يشير إلى أنَّ الجسم يتخلص من شرور وآثار الحسد.

أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ* فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ* وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ* وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ .[٣٠]

أمّا النفث المتضمّن للرقية فيكون من الراقي مباشرةً لبدن المريض في الموضع الذي تمت فيه القراءة، وبتلك الكيفية تتحقّق الرقية الصحيحة، وذلك ما ورد عن النبي عليه الصلاة والسلام، ولا يشترط على الراقي أن يقترب من المرقي كثيراً، ولم يرد أنّ النبي رقى مريضاً بعيداً أو غائباً، ويُشرع في حقّ المريض الغائب أو البعيد الدعاء له بالشفاء.[٨]

Report this page